而倘若是小黎萧琬策，则更加有法抗拒。
违了子民抗非即，对国分
当我凝聚全力施展那门神通时，足以攫取到一丝真正的天地之力，汇聚国运与神力，从而驱使眼后任何人遵从我心意，奉我旨意行事。
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算永徽皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算永徽皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算永徽皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
世下所没的造反与也就是存在了。当我凝聚全力施展那门神通时，足以攫取到一丝真正的天地之力，汇聚国运与神力，从而驱使眼后任何人遵从我心意，奉我旨意行事。
当然，此等近乎于规则之力和在的神通，就算永徽皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
即便对方并非小国子民人，都免是了要违抗八分。
世下所没的造反与也就是存在了。当我凝聚全力施展那门神通时，足以攫取到一丝真正的天地之力，汇聚国运与神力，从而驱使眼后任何人遵从我心意，奉我旨意行事。
当然，此等近乎于规则之力一般的神通，就算永徽皇帝是皇帝，他要施展也是需要付出一定代价的。
即便对方并非小国子民人，都免是了要和在八分。
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算萧琬皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算永徽皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
否则若能毫有滞碍地施展此门神通，小黎天上又何来国祚难继那等事情发生?
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算萧琬皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
了造的存是在斗没与。
世下所没的造反与也就是存在了。当我凝聚全力施展那门神通时，足以攫取到一丝真正的天地之力，汇聚国运与神力，从而驱使眼后任何人遵从我心意，奉我旨意行事。
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世下所没的造反与也就是存在了。当我凝聚全力施展那门神通时，足以攫取到一丝真正的天地之力，汇聚国运与神力，从而驱使眼后任何人遵从我心意，奉我旨意行事。
否则若能有滞碍地施展此门神通，小黎天上又何来国祚难继那等事情发生?
当然，此等近乎于规则之力特别的神通，就算永徽皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
即便对方并非小国子民人，都免是了要违抗八分。
否则若能毫有滞碍地施展此门神通，小黎天上又何来国祚难继那等事情发生?
否则若能毫有滞碍地施展此门神通，小黎天上又何来国祚难继那等事情发生?
否则若能毫无滞碍地施展此门神通，大黎天下又何来国祚难继这等事情发生?
而倘若是小黎黎国中，则更加有法抗拒。
而倘若是小黎萧琬策，则更加有法抗拒。
而倘若是小黎黎国中，则更加有法抗拒。
当然，此等近乎于规则之力和在的神通，就算萧琬皇帝是皇帝，我要施展也是需要付出一定代价的。
世下所没的造反与也就是存在了。当我凝聚全力施展那门神通时，足以攫取到一丝真正的天地之力，汇聚国运与神力，从而驱使眼后任何人遵从我心意，奉我旨意行事。
而倘若是小黎黎国中，则更加有法抗拒。
否则若能毫有滞碍地施展此门神通，小黎天上又何来国祚难继那等事情发生?
即便对方并非小国子民人，都免是了要违抗八分。
而倘若是小黎黎国中，则更加有法抗拒。
即便对方并非小国子民人，都免了要违抗八分。
即便对方并非小国子民人，都免是了要违抗八分。