第四位玛利亚奉献了自身的一切，还诞育了儿子马克，后者被神重用，写下了《马克福音。》
第五位饱受劳苦，却甘之如饴。
在耶稣受难时，门徒们心生畏惧，逃离四散。
而第六位玛利亚坚定不移，站在十字架旁见证一切。
她深知耶稣的痛苦，也抚慰他的伤口，让众人得见真神证道。
《六圣女之歌》被谱作套曲，由孩子们在万圣节的白天沿街唱诵，韵律好听易记，循环几次以后几乎能印进每个人的脑袋里。
纯净如少女，虔心如信徒，奉献如商贾，劳苦如母亲，通透如智者，坚定如战士。
这便是女性常有的六种角色。
幕后主使清楚了解，认知需要被定义。
人民是可以巧妙操纵的。
临街的居民们仍然忙碌于自己的劳作，但每个人都能听见孩子们在唱什么。
乐声轻盈，歌声澄净，有人渐渐忘记手头的活计，听得入迷。
第一次，哪怕不在圣洁威严的教堂里，他们也能听到这样的歌声，且无须付任何的报酬。
“这些孩子等会儿还会来吗？我还想再听一次。”
“真是虚伪……怎么，那些蠢笨□□的事迹不敢讲了，开始鼓吹她们都是圣女了？”
“放什么狗屁呢，当心主教砍了你的脑袋！”
吟游诗人们得到赞助，成日里忙碌不休。
小孩们排练了圣经里的许多故事，由两位修道院长带到巴黎主教，以及叙热院长的面前，有些胆怯又勇气十足地排演唱完。
从圣彼得到诺亚方舟，小孩们还排练了几支舞蹈，吹笛弹琴无不精通。
巴黎主教性格沉闷，竟也有了被触动的笑容。
他们这样的人，一生注定无儿无女，也最容易被童真打动。
“好！太好了！”
“这诗篇完全可以再长一点，我能听一整天！”
叙热即刻打定了主意，他要在圣但尼修道院收养更多孩子，然后借来这些歌谱和乐谱，让这些美妙的歌声传遍城市内外。
也许在他们的努力下，不仅是巴黎，从香槟一直到勃艮第，那些被遗弃的孩子们都会因此得到救助，为神灵圣子们歌颂事迹，死后得进天堂。
“这件事的确是王后的建议，”布朗什躬身行礼，“王后说，有许多贫苦人家顾虑着自己衣衫褴褛，身上都是跳蚤泥点，不敢贸然踏入教堂的大门。”
“如果孩子们能沿街唱诵圣主的事迹，想来也能鼓励人们努力生活，日后以更得体的面貌进入教堂，成为崭新的信徒。”
“我会向教皇写信，”巴黎主教不假思索道，“立刻向他禀告这些仁慈又光辉的事迹，也让他见证整个巴黎的虔诚。”
两位修道院长都面露惊讶，忍耐着喜悦再次谢恩，又道：“信徒姐妹们，一直想以自己的力量向教廷缴纳税金，虽然她们可以用圣阿格尼丝修道院的名义，但如果您或者教会能赋予更好的名义，想必她们都能受到振奋鼓舞，从此创造出更大的价值。”
“这也将会呈现在我与教皇的通信里。”巴黎主教说，“回去等好消息吧，主将与你们同在。”
与此同时，王后已换好轻便的猎装，鹫雕在天空高处盘旋鸣叫。
国王早已等候在外，手执长弓，身旁是纯黑的骏马。
埃莉诺看向天空，顿住脚步。
她的丈夫应当再多等她一会儿。
他会逐渐养成习惯，无意识地顺从她更多。